Il corto circuito di un papa emerito
Tratto da: Adista Notizie n° 15 del 20/04/2019
«Ratzinger ha un grande limite: è senza dubbi! E coloro che non hanno dubbi non sono aperti al dialogo, né sono capaci di apprendere dagli altri» e soprattutto, aggiungiamo noi, non inseguono la verità, ma soltanto la riaffermazione dell’autorità. Così ebbe a dichiarare di Benedetto XVI Leonardo Boff all’indomani della sua elezione al soglio pontificio. Prendiamo questa cruda dichiarazione come chiave di lettura del documento del pontefice emerito card. Ratzinger: “La Chiesa e lo scandalo degli abusi sessuali”. Più che documento, in realtà, si tratta, come lui stesso tiene a precisare, di un «insieme degli appunti con i quali fornire qualche indicazione che potesse essere di aiuto in questo mo mento difficile». (E aggiunge: «Il mio lavoro è suddiviso in tre parti. In un primo punto tento molto brevemente di delineare in generale il contesto sociale della questione, in mancanza del quale il problema risulta incomprensibile. Cerco di mostrare come negli anni ‘60 si sia verificato un processo inaudito, di un ordine di grandezza che nella storia è quasi senza precedenti. Si può affermare che nel ventennio 1960-1980 i criteri validi sino a quel momento in tema di sessualità sono venuti meno completamente e ne è risultata un’assenza di norme alla quale nel frattempo ci si è sforzati di rimediare. In un secondo punto provo ad accennare alle conseguenze di questa si tuazione nella formazione e nella vita dei sacerdoti. Infine, in una terza parte, svilupperò alcune prospettive per una giusta ri sposta da parte della Chiesa»).
Ad una prima, diciamo anche, affrettata, lettura del testo ci sembra doveroso rilevare alcuni punti che sono stati una costante del discorso di Ratzinger nel suo pontificato e che con l’età non è che abbiano subito uno sviluppo nel senso di una crescita e di una maturazione, ma si sono come incancreniti in una cortocircuitazione che non fa onore né all’intelligenza del filosofo, né alla fede del credente. Mi riferisco in particolare al difficile rapporto con la Modernità e, di conseguenza, alla deficitaria lettura dei fatti (nel caso nostro dello scandalo della pedofilia nella Chiesa) e della conseguente ricomprensione della fede nel “Nuovo Areopago” del terzo millennio.
Quanto alla “Modernità”, pur riconoscendo le dure critiche che da Illich a Latouche vanno condivise a tutti gli ismi che la accompagnano (efficientismo, tecnicismo, secolarismo, egocentrismo, automatismo, spettacolarismo, consumismo), non si può non apprezzare l’emancipazione che essa ha apportato per quanto riguarda il vivere e l’agire degli uomini e delle donne. Emancipazione che ha favorito lo spostamento dell’asse morale dall’ambito della legge all’ambito della coscienza. E scandalizza che proprio un papa rimpianga, come si evince dal documento, questo perduto connubio. Il ‘68, in particolare, ha sottratto i comportamenti umani dal potere delle legge e li ha ricondotti sotto la forza della coscienza personale. E non dovrebbe essere proprio questo il compito della Chiesa? Di questo sembra che Ratzinger non si avveda.
È riprovevole, inoltre, il tentativo sporco di criminalizzare il ‘68, identificato con i suoi aspetti più vistosamente deleteri, così da poter meglio condannarlo!
In ultimo, last but non least, ci lascia l’amaro in bocca l’addebitare il fenomeno della pedofilia nella Chiesa agli sconvolgimenti sessantottini piuttosto che agli ambienti chiusi che sono stati imposti nei seminari dalla “controriforma” wojtyliana, che ha stroncato le esperienze più belle, aperte e avanzate, come quella del Seminario per l’America Latina di Verona. E il sottoscritto non finisce di ringraziare Dio per esservi cresciuto. Assente ogni pur minima coscienza autocritica, mancano anche i necessari tentativi di soluzione per la fuoriuscita dallo scandalo! Documento, quindi, del tutto inutile.
Aldo Antonelli è prete “freelance” ad Avezzano e coordinatore di Libera per la provincia di L’Aquila
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