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Comunità cristiane dell'Andalusia:

Comunità cristiane dell'Andalusia: "Contro il fariseismo dell'omosessualità nella Chiesa"

Fra i tantissimi commenti contro il no alle benedizioni delle coppie omosessuali, decretato dalla Congregazione per la Dottrina della Fede, riportiamo in una nostra traduzione quello (tratto da Religión Digital) delle Comunità Cristiane Popolari dell’Andalusia, firmato da Miguel Santiago e reso pubblico il 21 marzo.

 

È successo durante il volo di ritorno da Rio de Janeiro a Roma, a conclusione della Giornata Mondiale della Gioventù tenutasi a Copacabana nel luglio 2013, che papa Francesco, rivolto ai giornalisti sull'aereo, ha detto: «Chi sono io per giudicare gli omosessuali?».

Gesù di Nazaret non ha mai condannato l'omosessualità, è stato Paolo di Tarso a segnalare, dalla sua educazione e formazione farisaica, adulteri, effeminati, omosessuali, ladri, ubriaconi, come esclusi dal Regno di Dio (Cor 6, 10).

Anche quando si parla di Sodomiti nell'Antico Testamento, secondo alcuni ermeneuti, il peccato di Sodoma era la mancanza di ospitalità verso i messaggeri di Dio. Non un peccato sessuale, ma sociale. L'omosessualità non è un peccato contro la natura, la natura stessa ne ha mille prove; Per il vangelo i peccati contro la natura sono le guerre, la fame, la mancanza di una casa dignitosa, l'assenza di vaccini e medicinali per le malattie, l'abbandono di bambini e anziani, l'umiliazione delle donne. Il Dio Padre-Madre è un Dio inclusivo, abbraccia tutti i suoi figli, è il papà o la mamma come direbbe Gesù di Nazareth, che non distingue per etnia, orientamento sessuale, genere o credo.

Il programma di Gesù sono le Beatitudini e la sua valutazione si trova nel giudizio delle nazioni di Mt 25,31-46: «Avevo fame e mi avete dato da mangiare, avevo sete e mi avete dato da bere, ero forestiero e voi mi hai dato sei rimasto, ero nudo e mi hai vestito, ero malato e mi hai visitato, in carcere e sei venuto a trovarmi». Su quali presupposti evangelici si basa la dottrina della Chiesa per proibire il matrimonio omosessuale?

Venti secoli dopo, nel 1948, fu firmata la Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo, nel cui primo articolo si afferma che «tutti gli esseri umani nascono liberi ed eguali in dignità e diritti». Completato dal secondo articolo dove si fa riferimento al fatto che non dovrebbe esserci distinzione di «razza, colore, sesso, lingua, religione, opinione politica o di qualsiasi altra natura». Inoltre, l'articolo prescrive: «Nessun individuo potrà essere sottoposto ad interferenze arbitrarie nella sua vita privata, nella sua famiglia, nella sua casa, nella sua corrispondenza, né a lesione del suo onore e della sua reputazione». L'articolo 16 comma 1 proclama che «Uomini e donne in età adatta hanno il diritto di sposarsi e di fondare una famiglia, senza alcuna limitazione di razza, cittadinanza o religione. Essi hanno eguali diritti riguardo al matrimonio, durante il matrimonio e all'atto del suo scioglimento». Non indica che devono essere esclusivamente matrimonio eterosessuale. Come può la Chiesa negare questo diritto umano?

Come afferma il teologo José María Castillo , lo Stato del Vaticano «rivela la contraddizione in cui vive un'istituzione religiosa che, per bocca della sua autorità suprema, esorta gli altri a rispettare i diritti umani, mentre in quella stessa istituzione tali diritti non sono mettere in pratica (…) I soggetti dello Stato Vaticano sono privi di diritti debitamente garantiti, è evidente che all'interno di quello Stato non è possibile riconoscere e mettere in pratica i diritti umani.»

Inoltre, la chiesa vive una grande schizofrenia nel proprio seno, come descrive lo scrittore Frédéric Martel nel libro Sodoma, potere e scandalo in Vatican", che fa luce su uno dei più grandi segreti del nostro tempo: «il Vaticano (secondo l'autore) è un'organizzazione prevalentemente gay?. Papa Francesco, che ha persino letto il libro, ha dichiarato che era "corretto". Solo una cosa è certa: il rapporto della Chiesa cattolica con l'omosessualità è segnato da contraddizioni e doppi standard.

Sempre più Paesi approvano il matrimonio tra persone dello stesso sesso; fino a quando la Chiesa cattolica sarà fuori dalle Costituzioni degli Stati democratici? Fino a quando la Chiesa smetterà di causare così tanta sofferenza e dolore tra i credenti omosessuali? Anche i leader cattolici alzano la loro voce contro la posizione ufficiale della Chiesa, come il presidente della Conferenza episcopale tedesca, Georg Bätzing, che si è detto "scontento" della posizione assunta da Roma in questo momento. Il punto è che la teologia romana sembra essere regredita di nuovo a tempi ben precedenti il Concilio Vaticano II: il Medioevo.

Miguel Santiago. A nome delle comunità cristiane popolari dell'Andalusia.

*Foto tratta da Pixabay, immagine originale e licenza

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